千古风流人物 第一季:杜牧 十年一觉扬州梦（2）
从世家豪门到食野蒿藿，年少的杜牧经历了人生的大起大落，读书成了此时唯一的慰藉。自唐宪宗去世后，王朝又陷入了混乱，这混乱一直伴随杜牧到成年。一身白衣的他只能用笔来抒发满腔热血，一篇《阿房宫赋》给他带来的不仅是名声，还有进身之阶。虽然杜牧两次折桂名动京畿，但现实总是那么冰冷，朝廷并未对他加以重用，无奈之下杜牧只能去地方做幕僚，以求快速晋升之路。一面是诗酒风流、纵情声色，另一面却是忧时感世、志在社稷。
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
——杜牧 《赠别·其一》
十年一觉扬州梦
年仅26岁的杜牧，两枝仙桂齐放，声名远播，随即官拜弘文馆校书郎。校书郎虽官职不高，却是不少文士昼夜苦读的梦想。因为在当时，翰林院选翰林学士没有硬性规定，上至六部尚书，下到校书郎都可以入选，自大唐开国以来，从校书郎升迁至宰相的文人甚多。 “翰林院等于是皇帝身边的机要大臣，如果翰林学士当时加一个知制诰，就是替皇上起草诏书、掌管诏书，加一个知制诰那就是位高而权重。所以当时的翰林院，如果能进去当一个翰林学士，可以说前途还是比较光明的。当然这事也因人而异，看你以后的路怎么走。但是总之一句话，中晚唐时期的翰林院的地位已经相当重要了”——于赓哲（陕西师范大学教授）
杜牧虽得此官职，但却一点也不开心，反倒有些落寞。他的梦想是在朝堂之上直言谏诤，主持正义，或是金戈铁马收复河山，而如今只能埋头书案校对经籍，好似并无出头之日。过了半年的无聊生活后，时任江西观察使的沈传师向杜牧发出邀请，聘其南下洪州（今江西南昌）出任自己幕府的巡官，杜牧应声前往。 “杜牧他之所以到沈传师那地方去，到幕府去当官。这个原因是什么？原因就是沈家和杜家他们是世交，关系很好。那我信任你，你到我这儿来做官，我给你很好的待遇，我可以提拔你，我可以照顾你。那么由于当时地方财政都被这些藩镇所控制，唐朝中央政权的财政比较困难，所以在中央做官的话，权力小，收入也低。那要到地方上，那情况就不同了，节度使他有权、有财、有地盘”——王双怀（陕西师范大学教授）观察使幕僚的工作主要是处理公文，空闲的时候就陪奉府主或者与同僚游赏宴会。杜牧后来追忆这些年做幕僚的生活曾说，十年为幕府吏，每促束于簿书宴游间。从诗人的自述来看，自己这个青年后生乍入官场，业务还不甚熟练，多少有些吃力。还好，他遇上了一个热心的上司卢弘正。这时的卢弘正任团练副使，他对青年才俊杜牧颇有好感，凡是杜牧所应知道而不知道的事，他都口讲指画，一一教导。行走官场能碰到这样的师父，的确是幸事。然而杜牧的吃力大概不仅仅因为业务不够熟练，更重要的原因可能还是游宴过多。当然，若没有那些奢侈荒唐的游宴，也不会成就这个大诗人。
公元829年，也就是杜牧到洪州的第二年，沈传师幕府乐籍中新添了一位歌女，名叫张好好。这张好好不但长得漂亮，而且歌儿唱得也清脆婉转。 “就是青楼文化在唐朝的官场上是合法的，而且是非常盛行的，而且其中相当一部分妓女属于官妓。这种官妓隶属于教坊，由官府来直接管理，她们的服务对象主要就是官员。官员一般比方说宴会，比方说春游等这些活动，都会邀请这些妓女来参加。那个年代的青楼女子，尤其是这种隶属于教坊的青楼女子，本身就是加歌女、舞女，另外很多人诗词功夫也相当了得”——于赓哲（陕西师范大学教授）这一天沈传师与府内幕僚们宴会于洪州名胜之地滕王阁，命此前还未曾出过场、露过脸的张好好宴前献歌。张好好的第一次出场就赢得满堂喝彩，沈传师不甚欢喜，称赞为天下独绝，赠以天马锦、犀角梳作为奖品。张好好也从此成为幕僚们情有独钟之人，他们每每在洪州宴游，总要邀请张好好前去献歌。之前杜牧见到张好好已怦然心动，但是她是沈传师幕下的歌妓，而自己是沈传师的麾下从事，这跃动在心底的意念波澜必须压制下去。张好好面对风流倜傥、举止文雅的杜牧，心中也泛起涟漪。迫于身份的无奈，她只好视若陌然。两心相知，却相对无语。
公元830年9月，沈传师调任宣歙观察使，张好好也随同来到了宣州（今安徽宣城）。每逢春秋佳日，杜牧常在酒宴间欣赏她的清歌妙舞。这时，沈传师的弟弟沈述师也在宣城幕府，他也很喜欢张好好，于是花千金纳她为妾。面对名花有主的张好好，杜牧也慢慢抚平了心中的波澜。这时他或许不会想到，两人的命运会如此相似，最美好的年华都献给了青葱岁月，以致再见之时物是人非。
公元833年春天，杜牧奉沈传师之命赴扬州拜谒前宰相牛僧孺，这位曾于朝堂上举足轻重的风云人物，现如今出任淮南节度使。此行对杜牧影响巨大，他与牛僧孺也结下不解之缘。 “（牛僧孺）是牛李党争中牛党的代表人物，杜牧到这儿来了之后，他其实也就卷入了党争中了。你跟着牛党的党魁，你自然就是牛党，也就卷入了斗争中。所以后来杜牧他的仕途并不是很顺畅，可能和这也有一定的关系”——王双怀（陕西师范大学教授）此行路上杜牧自若而悠然，途经润州丹徒（今江苏镇江），会见了昔日同科好友。契阔谈笑，无所不言，两人聊着聊着，竟谈及了杜秋娘的遭遇。杜牧一时思潮翻卷，感慨万千。杜秋娘原是此地民女，从小才貌绝人，歌喉婉转且又撩拨人心，15岁时一曲《金缕衣》迷得镇海节度使李锜心神荡漾，随即纳杜秋娘为妾。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
——杜秋娘 《金缕衣》
李锜折了一支人间罕有的鲜花，却还幻想着登天子位，于唐宪宗初年谋反，岂料一败涂地。然而杜秋娘是没有选择的，她只能跟随李锜覆灭，作为罪犯的家属被没入宫禁。出乎意料的是，杜秋娘的姿色和才华打动了唐宪宗，被封为妃子。可惜好景不长，公元820年，宪宗被宦官密谋杀害，继位的唐穆宗命杜秋娘做了皇子李凑的养母。次年，李凑被封为漳王，杜秋娘的身份也水涨船高。
唐文宗继位后，朝臣与宦官相互争夺权柄，李凑成了政治牺牲品。没过多久，文宗听信谗言，贬李凑为巢县公。杜秋娘是漳王李凑的养母，也牵连得罪，被放还乡。这时的她已是人老色衰，更兼罪人家属的身份，贫穷困苦超出了想象。杜牧听说杜秋娘的事情，感其穷且老，为之赋诗，忧愤怜悯流入笔端，化为超过百句的五言《杜秋娘诗》。杜牧固然是怜人，同时也是自怜。“女子固不定，士林亦难期”，当他写下这句诗时，内心必定充满苦涩，为自己未来的仕途而担忧。“当然透过这首诗，我们还可以看到当时唐朝的政治环境，宦官专权、朋党之争、藩镇割据。那么在这样的一种政治背景下，出现像杜秋娘这样的女性的人生的际遇，那就是很正常的。那也像自己，这么有才华的诗人，也不能施展自己的政治抱负，挽大厦于将倾，只能看着自己的家、看着自己的国，逐渐逐渐地在走向下坡路”——程遂营（河南大学教授）杜牧代表沈传师的谒见，使牛僧孺心里颇为高兴，然而令牛僧孺更欣慰的是杜牧的才华。之后不久，沈传师便奉召回京任职。按照惯例，府主解职回朝，幕僚们都得自谋生路，这时杜牧接到了牛僧孺的聘书。像是沈传师的刻意安排，杜牧赴扬州拜谒牛僧孺，得到牛僧孺的青睐。沈传师回朝，杜牧也便有了归宿，于是顺理成章转任扬州。身为淮南节度使的牛僧孺对杜牧十分器重，任命他为府中要职掌书记。“掌书记堪称是节度使的左膀右臂，他负责给节度使起草文书，起草书信，或者是起草给朝廷的奏章。而且我们要知道，唐朝行政运作的中枢就是文书的写作，所以说当一个掌书记就等于当了节度使的副手，并且掌控了该地的行政大权”——于赓哲（陕西师范大学教授）掌书记的公务虽然繁重，但是对有着五年幕僚经验的杜牧来说，处理起来却娴熟自如，这便使他有了颇多的闲暇时光，于是一颗无所寄托的心又开始彷徨。唐人诗中描写扬州繁华盛况的有很多，这座时代潮头的城市使许多文人墨客纷至沓来。杜牧置身这十里长街，目睹其繁华兴盛，抚古思今之余感慨万千，自然少不了赋诗吟咏。这个繁华的都市很对杜牧的脾气，他立即与之打得火热。花街柳巷、歌舞妓馆等纸醉金迷之地，成了他的精神寄托。以致后来离去时作《赠别》，送给那个曾经让他可以忘却一切烦恼的风尘女子。
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
——杜牧 《赠别·其一》
这位令他魂牵梦绕的歌女，芳龄十三，情窦初开，在春风十里的扬州街上，珠帘下纵是美女如云，却没有一人能与之相比。刚过而立之年的杜牧和这位豆蔻年华的女子究竟有着怎样的情感，我们无法得知，但是能有这样一位大诗人为她写下如此精彩的诗句，就足以让人羡慕不已。 “因为他（杜牧）那个‘赢得青楼薄幸名’这一句诗，可就把青楼这个词赋予了妓院的色彩，从此以后妓院就叫作青楼了。而在他之前，青楼指的是女子居住的高楼，仅仅而已。那么他这样的一首诗下来之后，这个青楼从此就变成了妓院的代名词了。所以说杜牧在这里面应该说是一个佼佼者，是相当引人注目的一个人”——于赓哲（陕西师范大学教授）
公元835年，杜牧被朝廷任命为监察御史，要回长安供职了。从26岁到33岁，兜兜转转蹉跎了七年岁月，本以为就此沉沦，而这一纸调令又让他心中的热血被重新点燃。“监察御史是御史台的官员，但是御史台的官员当中也分好几种，监察御史主要是负责监察地方，在唐前期监察御史经常代表皇帝出行，然后去监察地方官的这个廉洁与否。不过话可说回来，杜牧这个时候这个监察御史，尤其是他所担任这个监察御史，我们不要把它当真，为什么呢？他（中央）只是给他一个军官的职衔而已，有点类似于后世的那种寄禄之官”——于赓哲（陕西师范大学教授）在回长安任职前，牛僧孺为杜牧饯行。席间他说，以你的豪迈气概，前程必定远大，而我却担心你风情不节，这可能会有伤身体。听到这里，杜牧便搪塞道，我平常很检点，不至于劳您忧心。面对杜牧的遮掩，牛僧孺笑而不答，就令人捧出一个小书匣让他亲自打开，而里面则全是杜牧夜游青楼的密报。“杜牧在扬州的时候，首先这个青楼，当时牛僧孺拿他就没有办法，只好采取一个办法，就是暗地保护他。因为青楼这种地方历来治安比较的复杂，牛僧孺则派街卒，街卒就是负责治安的这个人员，每天那些街卒跟踪完杜牧之后，回来都要写上一纸报告，这些年下来已经积攒了整整一大箱子了。上面的文字都是大同小异，就是某昔杜书记至某处夜宴，或者是杜书记在某处留宿无恙，意思就是这一晚上没啥事，就这个意思，结果弄得杜牧一个大红脸”——于赓哲（陕西师范大学教授）知道缘由后，杜牧很感激，于是作《遣怀》诗以表羞愧。
落魄江南载酒行，楚腰肠断掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
——杜牧 《遣怀》
在壮志未酬的忧闷中，在与细腰美女的厮混中，像做了一场十年长梦，留下来的竟是薄情负心之名，诗中充满了杜牧的无奈和自嘲。好在纸醉金迷的扬州并未让杜牧彻底迷失，军国大事仍是他心中的牵挂。 “杜牧在扬州当这个长书记，可能给人留下印象最深的就是两件事。一个是他这个青楼薄幸名，再一个就是他关于军事方面的这些思想。他小时候就对军事非常地感兴趣，而且研究过《孙子兵法》，所以到了扬州期间，他又写了《原十六卫》《战论》《守论》等一系列的这个著作。讨论的是什么呢？讨论的就是我们未来这个仗怎么打，天下的形势现在如何？我剖析这个形势。而且他的这些军事才干，后来在防御回鹘以及平定泽路叛乱等这些方面都已经发挥了作用。所以说杜牧这个人，应该称得上是一个文武双全的人物”——于赓哲（陕西师范大学教授）
当杜牧离开扬州时，心里应该是矛盾的，一方面满怀期望，一方面又有点恋恋不舍。但在事业面前，所有的红尘醉梦都得抛弃，尽管那所谓的事业，十有八九靠不住。杜牧虽然回到了长安，但是面对权臣宦官把持朝政、陷害忠良的黯淡景象，却深感危惧，不久就以身体有病为借口去了东都洛阳。在那里，他重遇了昔日的女神张好好。此时张好好不知何故已被沈述师抛弃，流落街头当垆卖酒。故人重逢，感怀伤旧，其中凄苦又能与谁言？
一片宫墙当道危，行人为汝去迟迟。
筚圭苑里秋风后，平乐馆前斜日时。
锢党岂能留汉鼎，清谈空解识胡儿。
千烧万战坤灵死，惨惨终年鸟雀悲。
——杜牧 《故洛阳城有感》