千古风流人物 第一季:辛弃疾 英雄揾泪 （11）
杭州自古人杰地灵，这里演绎过许多动人的传说，也在烟雨朦胧中见证着朝代的变迁。
公元1162年农历五月，已经当了36年皇帝的宋高宗赵构正缓缓地走出皇宫，在新的住所里，他将以太上皇的身份度过余生。接替他的是太子赵昚（shèn），历史上称为宋孝宗。年轻的宋孝宗继位后，决心对金国采取强硬措施，一时间举国上下充满了恢复中原、报仇雪恨的主战气氛。
此时，刚刚踏入南宋官场的辛弃疾正在江阴（今江苏江阴）做签判，这是一个文官，主要负责起草书写来往公文。面对主战的局面，辛弃疾接连上书朝廷，提出分兵杀戮的方法，可他的计策没有被采纳。 “因为辛弃疾是从当时金朝统治区来到南宋的，所谓归正的话，从字面上解释叫弃暗投明”——王兆鹏（中国李清照辛弃疾学会会长） “在南宋朝廷对归正人，总是心存疑虑的。辛弃疾到南宋以后，很长一段时间是做一个闲官”——汲军（江西上饶师范学院教授）
公元1163年，在对金的战争中，因为将领的轻敌，13万宋军在符离集（今安徽省宿县）不战而溃，兵器粮草尽失，这就是历史上著名的符离之败。南宋在无可奈何之下，再次和金国签订了《隆兴和议》。此役之败，让主战派的士气降到了最低点，朝廷中弥漫着对金兵的畏惧情绪，几乎再也没有人敢谈论北伐的事情。就在这个时候，年轻的辛弃疾再一次站了出来，他以江阴签判的身份向朝廷献上了10篇关于抗击金兵的军事论文，即著名的《美芹十论》。“关于这个美芹，他用了一个典故，这是一个自谦之词，这个典故它出自《列子·杨朱》，意思就是说，你认为好的东西像这个水芹，穷人认为是好的东西，但是富人吃了以后他感觉不一定就是好。所以他这里面可能除了自谦以外，他还有一种担忧，害怕君王不重视他的观点”——刘培（山东大学教授）“他都是讲怎样打，那么讲怎样打就肯定有打的把握，就是对手是可以战胜的，所以他是一个很具体的一个战略、一个战术”——汲军（江西上饶师范学院教授）“说天下无难能（不）可为之事，必有人为可成之人，意思是说天下没有做不成的事情，关键是要这个人。那么辛弃疾能说这么牛气哄哄的话，其实他是非常自信的”——王兆鹏（中国李清照辛弃疾学会会长）《美芹十论》虽然得到了宋孝宗的赞赏，但在议和派占据上风的南宋官场，这些谏言没有得到实践的可能。长达8年的时间，辛弃疾始终在地方担任小官，远离军务。寓居京口时，同样主张抗战的范邦彦，因为欣赏辛弃疾的才气，将女儿嫁给了他。范氏知书达礼，时常陪伴在辛弃疾左右，然而安乐平静的生活没有磨灭辛弃疾心中的理想。
公元1170年，辛弃疾迎来了他梦寐以求的一场会面。经过七年的休养生息，宋孝宗再次燃起了北伐抗金的冲动，这一次他直接召见了辛弃疾。面对宋孝宗，一直在等待机会的辛弃疾表现却令人意外。
“在北伐问题上，辛弃疾和宋孝宗之间还是有一些分歧。因为辛弃疾他在金国生活过，他了解情况，他认为应当不要着急，应当稳扎稳打。而宋孝宗则不同，宋孝宗即位后血气方刚，他急于求成”——王双怀（陕西师范大学教授）
这次召见后不久，辛弃疾被调进南宋的都城临安（今杭州），做了司农寺的主簿，司农寺主要负责粮食储备、仓库管理以及京城官员的禄米供应。由地方调入京城，某种程度上算是升迁，然而对31岁的辛弃疾来说，他的人生理想是做统兵的将领，现实的无奈令他失落。
在临安的繁华灯影里，辛弃疾写下了著名的《青玉案·元夕》。
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
——辛弃疾 《青玉案·元夕》
“灯火阑珊是灯火昏暗之处，他是在寻找自我呢？他还是在寻找同道呢？或者是他只是表达自己对某种爱情的一种期许”——刘培（山东大学教授） “按照一般的看法就是指他自己，梁启超的说法，自怜幽独，自怜就是他讲的他自己，伤心人别有怀抱，别有怀抱那就是说他落落寡合”——孙学堂（山东大学教授） “因为他能力太强了，没有一个人可以从某种意义上讲，很难跟他对话，是能够被辛弃疾瞧得上的，在我们今天是仰望辛弃疾的。但在同僚里头，那你就是我的政敌，是我们同事，你让我不舒服，我才不理解你是什么英雄不英雄。所以他的人生干得不愉快”——王兆鹏（中国李清照辛弃疾学会会长）
作为现存宋词数量最多的词人，辛弃疾的诗人冲动是什么时候形成的，我们无法确切知道。据研究学者统计，辛弃疾留存下来的620多首词，全部作于南下之后。从北方的粗犷到江南的妩媚，当将军挥笔如刀，英雄气原封不动，文豪悄然登场。
淳熙元年（公元1174年），在建康（今南京），辛弃疾登上赏心亭，落日楼头断鸿声里，诗人的情绪逐渐变得愤慨，生命流逝，抱负却不能施展，他的痛苦与寂寞只能倾泻在词句中。
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？
——辛弃疾 《水龙吟·凳建康赏心亭》
“他虽然说，词当中他开拓的豪放派，是个豪放词人。但他的豪放词不是像以后的刘过等人一味的粗豪，而是非常的深微细腻”——刘培（山东大学教授） “把吴钩看了，栏杆拍遍，还是有一脉相承的东西在里面，很高调的那种情怀，最后总是一个很失意的、很惆怅的结尾”——汲军（江西上饶师范学院教授） “辛弃疾他更多的是，我们把他的词的风格称为沉郁悲壮，就是说他最终是走向不平静的，他是一种力量更大的感情的抒发”——孙学堂（山东大学教授） “辛弃疾他的痛苦的是什么？我就感觉到他看出了这个社会的弊端，就是社会的病症所在。而且他觉得他有药可以治疗，但是没人信他，我开出的药方，没人用我这个药方。所以辛弃疾跟当时的时代是不合拍的”——王兆鹏（中国李清照辛弃疾学会会长）乾道八年（公元1172年）的春天，辛弃疾获得了一个新的任命，他被派到滁州（今安徽滁州）去做知州，这是他南下为官后第一次当上一个地方的一把手。当他满怀激动来到滁州，眼前的景象却是一片荒凉。由于地处抗金前线，经历多次战火，欧阳修《醉翁亭记》中优雅的滁州已经荡然无存。
为了振兴滁州，辛弃疾下令减免赋税，招募流散在外的百姓回乡种田，同时大力扶持商业发展。由于这一系列措施，加上当年风调雨顺，不到半年的时间，滁州的面貌便焕然一新。对自己初次在地方执政所取得的成绩，辛弃疾十分满意，他用结余下来的收入，在滁州修建了一座奠枕楼。奠枕是安枕的意思，意喻这片土地上物阜民康，人们安居乐业。在落成典礼上，辛弃疾和百姓一起登楼畅饮，眼前的安乐繁华让辛弃疾感受到了久违的成就感，内心深处的豪情再次涌动。正是在滁州，辛弃疾向朝廷提出了一个惊人的预言。 “他说仇虏60年必亡，亡后国家之患始忧，意思说我们的仇敌金它是会灭亡的，但是金朝灭亡之后，我们会有更大的敌人，这个敌人就是蒙古”——王双怀（陕西师范大学教授）
“辛弃疾那个时候才三十多岁，他把未来的前途看得那么透，那些宰相们没有那种胸襟，原来你比我高明，我在这个朝廷历练了那么多年，我对国家不清楚？还要你来教训我吗？辛弃疾是一腔热血，这一腔热血贴到人家冷屁股上了，没有人信他，他最后说不念英雄江左老，用之可以尊中国。我这英雄老在江边，没人信任我，信任我我就可以让中国雄起”——王兆鹏（中国李清照辛弃疾学会会长）
果然，60年后，南宋和蒙古联合灭金，又45年后，南宋被蒙古所灭。历史完美地证明了辛弃疾的预言。可惜在当时，辛弃疾的报告没有得到任何重视。从山东到江南，从刀枪到笔墨，辛弃疾将不被理解的愁苦化作了满腔的悲愤。他想要抡圆了斧头去砍掉那月宫里的桂树，因为它枝繁叶茂，遮去了人间太多的清光。
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥。被白发、欺人奈何。乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是、清光更多。
——辛弃疾 《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
就在辛弃疾因抱负不能施展日渐感到悲愤时，一场出人意料的变乱给他带来了希望。淳熙二年（公元1175年）六月上旬的一天，宋孝宗正对着面前的一堆奏章大发雷霆。两个月前，在江西、湖南一带出现了一股武装走私茶叶的茶寇，朝廷派了近万人去围剿，不但没有成果，反而越闹越凶。面对孝宗的怒火，新任宰相叶衡站了出来，向孝宗推荐了一个名字，辛弃疾。就这样，36岁的辛弃疾升任江西提点刑狱，节制诸路军队前去讨伐茶寇。这是南下之后，辛弃疾第一次与南宋军队有亲密接触。
“南宋的茶叶政策过于的严苛。你要卖茶，你首先要到政府去买茶引，就相当于专销证明一样的。你从政府买100斤茶叶的茶引，按照茶引你先交税。就这个利润很薄，一个方面这个税本来就很重，再加上交通费，正好这些这些茶商们几乎无利可图了”——王兆鹏（中国李清照辛弃疾学会会长） “有些茶叶商人为了获得更多的利益就走私茶叶，官府再去镇压的时候，他们就组织武装力量跟官府对抗”——汲军（江西上饶师范学院教授）其中以赖文正为首的一股茶商军，利用自己熟悉的地形和政府军展开游击，多次以少胜多，声势越来越大。
辛弃疾到任后，命人颁下重赏，从当地的驻军、民兵还有土豪武装中招募敢死队员，很快便组织了一支剽悍勇猛的精锐部队。在辛弃疾机动灵活的军事部署下，茶商军的活动范围越来越小，无奈之下，首领赖文正只好向辛弃疾投降，其余小股茶商军也闻风而逃。就这样，不到三个月的时间，曾经令朝廷焦头烂额的茶商军就被辛弃疾彻底平定了。平定茶商动乱之后，辛弃疾重新调任文职，仕途得到了升迁，然而他仍旧痛苦。三十六七岁正值壮年，辛弃疾跃跃欲试，想要在战场上与金人比高下。然而英雄气调动起来却落不到实处，辛弃疾将满腹豪情都付与荆楚的山水。在赣江边，辛弃疾听到鹧鸪行不得也哥哥的叫声，百感交集，写下了充满悲愤和无奈的词句。
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。
——辛弃疾 《菩萨蛮·书江西造口壁》
“根据《鹤林玉露》的记载，是说金人追踪隆裕太后到这里（郁孤台），隆裕太后舍辇，弃辇乘舟，所以叫‘郁孤台下清江水，中间多少行人泪’”——孙学堂（山东大学教授） “对于南宋的君臣来说，这是一个让他们倍感耻辱的地方。所以在这个地方来抒发自己的情怀，这本身就有深刻的用意”——刘培（山东大学教授） “他的期望值是很大的，就觉得这一次因为平叛有功，他一定能够回到朝廷里面去，能够得到重用。可是最终，还是任命他到湖北襄阳做一个转运判官，还是一个文职，发挥不了作用。就是一开始有极高的希望，突然又失落，在这个节骨眼上，他写了这首词”——王兆鹏（中国李清照辛弃疾学会会长） “朝廷也知道他的才能，往往总是把他当救火队长使用，有急事难事想到他了”——邹卫平（中国李清照辛弃疾研究学会） “朝廷高层本质上是不太信任他的，屁股还没坐稳，到一个官职里头情况还没熟悉就把他调走了，这是跟他归正人的身份有关，同时跟他的个性也有关系”——王兆鹏（中国李清照辛弃疾学会会长）事实上，从29岁到42岁，辛弃疾13年间调换了14任官职，使他无法在任职上有大的建树和作为。
辛弃疾武艺高强，谋略过人，但一身本领闲置。淳熙五年（公元1178年），朝廷主和派重新掌权，大环境逐渐变得消极。但辛弃疾没有放弃希望，在湖南他将迎来南归之后的事业高峰，而他人生的光荣与梦想、起伏与转折也将由此展开。